[谦称]有下列6种:
_ 谦称自己不聪明。鄙,谦称自己学识浅
(1)表示谦逊的态度，于自称。惠
港称自2身份低微。窃，有私下、私自
直、敞，谦称自己或自己的事物不好。军，请你自的身份地位高。
意， 使用它常有冒失
唐突的含义在内。臣,谦称自己不如
仆,谦称自
票对方的仆人,使用它含有为对方效劳之意。
王的白港词有孤(小国之君)、寡(少德之人、不谷(不善)。
(3)古代官吏的自谦词有下官、末末
官、小吏等。
(4读书人的自面河有小生。胜晚关等，表示自己是新学后量:如果自制力
不林不便、不再，则表示自己没有才能或才能平事。
称自己-方的亲属朋友时，用家、舍答课词。
(5)古人称导组大的亲属时用的谦词，如家父、家母、家兄等。“舍”。 用
人称自己的辈份员或牛加室会、敞舍,后者如舍弟、舍*、舍住
以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，
等
所以晚辈或地位低的人谦称在
(6其他自谦词有:因为古人坐席时尊长者在上，生长:
小子是子弟晚
小可是有一定身份的人的自谦，意思是自己很平常、不足挂选，
下小源老人自谦时用老朽、老夫.老汉、老拙等;好自称安:石
辈对父兄尊长的自称;
目称自己的国君为寡君。
和尚自称老衲;对别国
[敬称]表示尊敬客气的态度，
(1)对帝王的敬称有万岁、上驾子、陛下等。
g,本指皇帝的车驾。古人认为皇帝当乘车行天下，
于是用“驾"代称皇帝。
古代臣子不敢
本要工认为他们的政权是受命于天而建立的，所以称皇帝为天子。座下
古代带主就生诉在陛(喜殿的台阶)下的人,
请他们把意思传达上去，所以用陛下
直达皇帝，

代称皇帝。
(2)对皇太子、亲王的敬称是殿下。
(3)对将军的敬称是麾下。
(4对有一定地位的人的教称:对便节称节下:对三公、郡守等有一
- 定社会地位
的人称阁下,
现在多用于外交场台,如大使阁下。
(5)对于对方或对方
象呼对方的亲属，如令尊对方父亲)、令堂(对方母亲)、
令，意思是美好，用于称呼对万的的儿子、今爱(对方的女儿。尊,
令国对方妻子、令兄(对方的哥哥)、令部对方的儿子
首公、尊君、尊府(皆称对方父
用来称与对方有关的人或物， 如尊上(陈对方父母)。尊公
美方的嘱咐)、尊意
用来公南、尊亲(对方亲戚)、尊驾(称对方)、 尊命(对方的限时品
亲尊堂
对基平整或晚辈，如贤家(称对方)、 贤郎(称对方的儿子)，资
(对方的意思)。贤，用于标平
的时花的君的的，它表示领量皮期范围较广，如帝同重友人中长于自己的人
为仁兄,称地位高的人为仁公等。
(6)称年老的人为丈、人,如“子路从而后，
后,文、丈人专指妻父，又称奉山，妻母称丈母或泰水。
，表示B死，用于敬称地位高的人或年长的人，
(7)称谓前面加
灭土的父实为先考或先父，称已经死去的母亲为先慈或先
的皇帝为先帝，林江程年四欢源加“太”或“大”表示再长一辈，如标
妣，称已死去的有才德的人为先变，小政治用为大(太)母。唐代以后,对已死的皇
帝王的母亲为太后,称祖父为大(太)父、当三世租、 明太祖等; 明清两
空名称庙号,如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、木站皇，称玄烨为
年号代称皇帝,
，如称朱元璋为洪武皇帝，称朱由检为崇祯皇帝。
代，也用
以阳头故路皇帝。
康熙皇帝，称弘历为
之间的敬称有君、子公足下。籽先生、人
等

(9)君对臣的敬称是卿或爱卿。
10)对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称,
如称孔子为圣人,称孟子
为亚圣。后来
，“圣” 多用于帝王,如圣上、圣驾等。
不慢斥骂的态度。如《荆轲刺秦王》
“今往而不反者,竖子
[贱称]表示轻慢
(路子耳。” 《鸿门寡》:“竖子不足与谋!” 孔
也。” 《毛遂自荐》: “白起,
雀东南飞):“小子无所畏， 何敢助妇语!
[特殊称谓]主要有以下四种:
()百姓的称调. 常见的有布衣黔菌、黎民、生国、戚民、
元、氓等.
称呼时常在其名前面加一个表示他
(2)职业的称谓。对一以的企业身份。如《电丁解牛》中的“庖丁"
的职业的字眼，让人一看就知道这人的中的“师襄” 和《群英会蒋干中
叮"是名，“庖”是厨师，表明职业。业《柳敬享传》中的优
+中提到的“师旷”，“师”，意为乐师,表明职业。欧以乐舞戏谑
计》中挺动
活的艺人。 “优”.亦称优伶、伶人,古代用以称以5
孟”,是指名叫
为职业的艺人，
E未称戏曲演员。
盆践而地位低下时结交的朋友叫“贫贱之
(3)不同的朋友关系之间的称谓。
会兰之交;同生死、共患难的朋友叫“刎
交”;情谊契合、亲如兄弟的朋友叫西文。. 售势意合、 友谊深厚的朋友
硕之交”;在遇到磨难时结成的朋友叫忠RLX ' . s .小平民 身份相交
油之交”;从小一块儿长大的异性好朋友叫“竹马之交”大不拘于
布衣之交”;辈份不同、
年龄相差较大的朋友叫“忘年
往的朋友叫“布衣之义.不的集践的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠
身份、形迹的朋友叫心电
君子交”;心意相投、相知很深的朋友叫“神
交”;在道义上彼此支持的朋友叫
交( "神交”也指彼此募名而未见过面的朋友)。
(4)年龄的称谓。古人的年龄有时不用数子表不，这去八九岁的儿
5息的一种与年龄有关的称谓来代替。 垂繁(tiao)是三四岁
沙空,四下年的短发)。总角是八九岁至十三四岁的少年(古代/
童(暫，古代儿重结形如两个羊角,故称“总角”)。豆蔻是十
发分作左右两半，在头管有工出的结物初真还不是盛夏， 比喻人还未成
三四岁至+五六岁(豆蔻是一种初夏开化
束发是男子十五岁(到了十五岁，男
年，故称未成年的少年时代为‘豆寇年华 小省4公用子二十岁行冠礼
子要把原先的总角解散，扎成一束)。弱冠是男子二十55年重2三+岁(立，立
主白好成人，因为还没达到壮年,故称“弱冠”)。而立是男子
表示已经成人，2四十岁(不惑，“不迷惑、 不糊涂”之意)。知命是男
身、立志”之意)
。之窗、花甲是六十岁。古稀是七十岁。耄(mao)量
子五十岁(知命，“知天命”
(die)指八九十岁。期颐指-百岁。
《诗经》两首
1.《诗经)是我国较早的一一部诗歌总集，又称“诗三百”
共收诗305篇。
内相分为风世面，主要手法是面出兴。开邮了我国
现实主义创作手法的先河。
击比兴,前三者指的是诗的不同体
《诗经》“六义” 指的是风，雅、发法生传》中解释说:“赋者, 敷陈
刘;后三者指的是诗的不同表现手法。米先言他物以引起所咏
其事而直言之者也”， “比者， 以彼物比此物也”' *
之辞也”。
2.古代
Y醫，叫总角，后来用总角指代少年时代。
了、卜量， 古时预则吉必，用龟甲稼卜,用暮草栋蕴. 自家卜盛。古代也称以占
卦为业的人。.
《离骚》
1.《离彌>是(楚拼》的代表作，是我国古代较长的手情诗，